吴老师聊高考校园欺凌

“以为”有哪几种含义？

以◎ 以 yǐ〈动〉(1) (象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。

本义:用)(2) 同本义。有一部分现已弱化成了介词 [use]以,用也。

--《说文》以,用也。

--《小尔雅》凡师能左右之曰以。

--《左传·僖公二十六年》封疆社稷是以。

--《左传·定公十年》纯以形式。

--蔡元培《图画》如或知尔,则何以哉?--《论语》

(3) 又如:以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。

比喻达不到目的)(4) 使,令 [take]向欲以齐事王攻 宋也。

--《战国策》

(5) 又如:以彰其慢(公开过失);以介眉寿(祝寿之词);以夷攻夷(使夷人自相攻伐)(6) 凭借;仗恃 [depend on]富国以农,距敌恃卒。

--《韩非子》

(7) 认为,以为 [consider as ]我以日始出。

--《列子·汤问》

(8) 又如:以众暴寡(以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方)(9) 做,从事 [do]教育事业最有意义,情愿终身以之的。

--叶绍钧《倪焕之》词性变化--------------------------------------------------------------------------------◎ 以 yǐ〈名〉(1) 原因,缘故 [reason]何其久也?必有以也。

--《诗·邶风》

(2) 无固定职业的人 [unoccupied person]以闲民。

--《拾雅》候疆候以。

--《诗·周颂》

(3) 以色列的简称 [Israel]。

如:阿以战争◎ 以 yǐ〈介〉(1) 把,拿 [using;taking;by means of ]--表示对事物的处置俱以情告。

--《世说新语·自新》以刀劈狼。

--《聊斋志异·狼三则》

(2) 又如:以力服人(用强制的手段使人服从)(3) 依,按,凭 [in accordance with;by]--表示动作行为的凭借或前提。

--《论语》以残年余力。

--《列子·汤问》以我酌油知之。

--宋· 欧阳修《归田录》以大中丞抚 吴者。

-- 明· 张溥《五人墓碑记》以乡人子谒余。

--明· 宋濂《送东阳马生序》以其智力为也。

--清· 龚自珍《病梅馆记》

(4) 又如:以膺大统(继承帝位);以天自诿(听天由命);以时(按时;依时)(5) 在,于 [in]--表示行动的时间、处所或范围赏以春夏而刑以秋冬。

--柳宗元《断刑论》以八月十三日斩于市。

--清· 梁启超《谭嗣同传》余以乾隆。

-- 清· 姚鼐《登泰山记》

(6) 从,自,由 [from]--表示行动或变化的起点自古于今,上以天子,下至庶人,蔑有好利而不仁者。

--《潜夫论》今以长沙, 豫章往,水道多,绝难行。

--《史记》

(7) 又如:以下(下等;下层);以下之人(下等人;奴婢);以繁调简(清代府、州、县缺,有繁有简,分为最要、要、中、简四等。如山东是繁缺,安徽是简缺,从山东到安徽,是以繁调简);以郄视文(从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘)◎ 以 yǐ<连>(1) 为 [in order to;so as to;for]。如:以身殉职(为忠于本职工作而贡献出生命);以为后圆(为以后作打算)(2) 因为,由于 [because of]--表示行为产生的原因以贪勤民。--《左传·僖公三十三年》吾以捕蛇独存。--唐· 柳宗元《捕蛇者说》以其求思之深而无不在也。--宋· 王安石《游褒禅山记》以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。--明· 宋濂《送东阳马生序》成以其小,劣之。--《聊斋志异·促织》汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。--清· 袁枚《祭妹文》以数谏故。--《史记·陈涉世家》不以物喜,不以己悲。--范仲淹《岳阳楼记》(3) 又如:以致(表示由于上文所说的情况,引出了下文的结果);以人废言(由于人不好,对其言论也加以否定);以利累形(因追求利禄而危害身体);以私害公(谓因私情而损害公道或公德);以理去官(旧指官员因正常原因卸任);以噎废食(由于吃饭打噎,便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折。就停止应做的事情);以辞害意(因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意)(4) 和,而 [and;as well as ]--表示并列关系夷以近。--宋· 王安石《游褒禅山记》载以来。--清· 周容《芋老人传》一鸡瞥来,径进以啄。--《聊斋志异·促织》(5) 则,那么 [then]--表示条件关系战而不胜,以亡随其后。--《战国策》(6) 才 [only]思厥先祖父,暴霜露、斩荆棘,以有尺寸之地。--宋· 苏洵《六国论》以至于寸。(才达到一寸。)--《后汉书·列女传》(7) 表目的或结果等 [aim;target]智叟无以应。--《列子·汤问》◎ 以 yǐ〈助〉(1) 用在单纯方位词或时间词之前,表示时间、方位、数量、质量、范围之类的界限日观以西峰。--清· 姚鼐《登泰山记》(2) 加在句中,表示语气的舒缓或调整节奏微我无酒,以敖以游。--《诗·邶风》(3) 加在句尾,不示肯定语气夫晴蛉其小者也,黄雀因是以。--《战国策》(4) 加在能愿动词后,类似词的后缀。如:可以;得以; 能以为详细字义--------------------------------------------------------------------------------◎ 为为、为 wéi〈动〉(1) (为的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)(2) 假借为“伪”。做,作,干,搞 [do;act;make]我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》子为不知,我将不坠。--《左传·定公十二年》为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》为,施也。又,成也。--《广雅》有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》为之难。--《论语》。皇疏:“犹行也。”可以为师。--《论语》人之为学。--清· 彭端淑《为学一首示子侄》推为长。--清· 徐珂《清稗类钞·战事类》为之者较少。--蔡元培《图画》(3) 又如:为事(办事;成事);为诈(作假);为薪(取薪);为善(做善事);为道(学道,实践圣道);为头(居首;从头开始);为人(做人);为后(立后);为底(治足茧)(4) 制作;创作 [make;compose]造作,为也。--《尔雅》以为乐器。--《周礼·春官·典同》。注:“为,作也。”其为衣裘何?以为冬以圉寒,夏以圉暑。--《墨子·节用上》夫仰而视其细枝,则拳曲而不可以为栋梁,俯而见其大根,则轴解而不可为棺椁。--《庄子·人间世》应声便为诗。--《世说新语·文学》(5) 治理 [administer]为,治也。--《小尔雅》诸葛瑾为 豫州。--《世说新语·排调》(6) 又如:为国(治国);为政(治理国家;执掌国政)(7) 变成,成为 [become]何遽不为福。--《淮南子·人间训》不能为祸。终为忠臣。--《世说新语·自新》而改为入。--宋· 洪迈《容斋续笔》(8) 又如:由徒为师(9) 是 [be]不为远者小。--《列子·汤问》不为近者热。治不病以为功。--《韩非子·喻老》谓为三横。--蔡元培《图画》(10) 又如:十尺为一丈(11) 学习,研究 [study]群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右仗者,可亡也。--《韩非子》(12) 种植;营作 [plant]东周欲为稻, 西周不下水, 东周患之。--《战国策》(13) 设置;建立 [establish]。如:为法(制定法律;成为法律);为命(撰写政令、盟会的文辞);为山(建立功业)(14) 使 [let]井渫不食,为我心恻。--《易·井》(15) 以为;认为 [think;bilieve;consider]为汝多智。--《列子·汤问》惊为生人。--清· 薛福成《观巴黎油画记》我将为无人会使此法。--《大唐三藏取经诗话》(16) 演奏 [play]。如:为乐(奏乐;作乐)〈名〉姓词性变化--------------------------------------------------------------------------------◎ 为为 wéi〈介〉(1) 被 [by]--引出动作行为的主动者不为酒困。--《论语·子罕》为乡里所患。--《世说新语·自新》为予群从所得。--宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》为操所先。--《资治通鉴》悉为逆据。--《广东军务记》(2) 又如:不为表面现象所迷惑;为贼所盗;为敌所败(3) 于,在 [in]--表示时间或处所今之时人,辞官而隐处为乡邑之下。--《淮南子》◎ 为为 wéi<连>(1) 和 [and]--表示并列关系得之为有财,古之人皆用之。--《孟子·公孙丑下》犀首以梁为 齐战于 承匡而不胜。--《战国策》(2) 则,就 [then]--表示承接关系君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。--《论语·阳货》(3) 如,若 [if]--表示假设关系今诚得治国,国治身死不恨。为死,终不得治,不如去。--《史记》(4) 或,抑 [or]--表示选择关系助教顾良戏之曰:“汝姓何,是荷叶之荷,为河水之河?” 妥应声曰:“先生姓顾,是眷顾之顾,为新故之故?”--《北史·何妥传》《太誓》之注不解“五至”,…不知为一日五来,为当异日也。”--《诗·周颂·思文》疏不审先生梁朝出仕,为复隐居?--《太平广记》(5) 又如:为复(还是,抑或);为是(抑或;还是);为当(抑或;还是)◎ 为为 wéi〈助〉(1) 的,之 [of]--用于名词性偏正结构中岂弟君子,四方为则。--《后汉书》(2) 宾语前置的标志使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟 弈秋之为听。--《孟子》(3) 附于单音形容词后,表示程度、范围的加深或扩大。如:大为高兴;广为宣传(4) 附于表示程度的单音副词后,加强语意。如:广为流传;更为重要◎ 为为 wéi<语气>(1) 用于句尾,表示反诘、疑问,多与“何”相配合使用。如:何乐而不为(2) 用于句尾,表示感叹予无所用天下为。--《庄子》何命焉为。--《墨子·公输》◎ 为(1) 为 wéi相为倚伏。--明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》相为应答。--明· 归有光《项脊轩志》

瑶琴卖油郎结局？

结局是改娼为良。嫁给了卖油郎。

此故事出《自醒世恒言》第三卷的“卖油郎独占花魁”。讲述了才貌双全、名噪京城、被称为“花魁娘子”的名妓莘瑶琴与卖油郎秦重之间的爱情故事。

卖油郎秦重，为了能见美人花魁莘瑶琴一面，拿出了一年的积蓄十多两银子。但万万没想到的是，好不容易抽出一晚上陪秦重的莘瑶琴却喝的烂醉如泥，又是吐又是闹。秦重非但没掉脸子，反而为其端茶倒水、擦拭衣物，让莘瑶琴甚是感动。后瑶琴又遇到了吴八公子的凌辱，恰逢秦重过来解了围，瑶琴对秦重更是望水欲穿，认定这就是她的命中人。莘瑶琴最终拿出了几年的积蓄，自己给自己赎了身，嫁给了秦重，二人过上了男耕女织的生活，后来还靠自身努力买房置业，结局甚是欢喜。