益阳高考校园拜孔子-高考前拜孔子仪式

哪里有弟子规学校？

1.弟子规学校位于临沂市河东区广安路与海关路交叉口东北50米.

2.弟子规学校在盘锦市双台子区圣凯家园5号楼。

在教《弟子规》这方面的工作，中国安徽省庐江县汤池镇的庐江文化教育中心做得非常好。他们两年来就用《弟子规》来教化汤池镇的四万八千居民，收到了非常好的效果，民风大大的改善，人们有礼了，孩子懂得孝顺父母，夫妇和顺了，犯罪率大大减少，离婚率也大大的减少，这是两年我们就看到《弟子规》教学的这种效果。而他们讲《弟子规》最重要的是从孝道下手。

杨姓的介绍？

第一个渊源：源于姬姓，出自西周王朝晋国君主晋武公次子姬杼的封地，属于以封邑名称为氏。

第二个渊源：源于姬姓，出自西周时期周宣王幼子姬尚父的封邑，属于以国名为氏。

据史籍《广韵》、《通志》中的记载，西周王朝的君主王位由周武王开始，不计周定公、周召穆公的共和执政的十四年(公元前841～前828年)，第十二传至周宣王姬静时，已是西周王朝的晚年，整个王朝的国力已经大不如前了。

周宣王有位小儿子，名叫姬尚父，但他在周宣王执政的四十六年间(公元前827～前782年)一直未能获得封爵，大概是因为出生得很晚，年龄过小之故。

直到周幽王姬宫湦执政时期(公元前781～前771年在位)，姬尚父才被封于杨邑(今河南鹤壁)，侯爵，所以在史籍中称他为杨侯。姬尚父在杨邑建立了一个小诸侯国：杨国，与姬杼之杨国同名。

姬尚父的杨国存在时间不长，在春秋时期即被同宗的强大晋国所兼并，具体灭国时间还有待进一步考证。亡国之后，原杨国侯一族的后裔子孙以先祖故封邑名称或国名为姓氏，称杨氏，世代相传至今，形成杨氏的另一支源。

第三个渊源：源于朝鲜族，属于夷化改姓为氏。

南北朝时期，有一个北齐大臣叫箕元，子姓，传说是古箕氏朝鲜的后裔。

后来，他陪同北齐公主下嫁高句丽国，被高句丽王封为上堂伯，赐予清州为食邑(今韩国忠庆北道清州)。之后，他改姓氏为杨氏，成为朝鲜半岛杨氏的开派鼻祖，其后裔子孙皆称杨氏，以清州为本贯。

迁徙分布：

杨氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，在当今中国大陆的姓氏排行榜上名列百家姓第六位，在台湾省则名列第十位，皆属于超级大姓系列，人口约四千九百二十三万余，占全国人口总数的3.08％左右。

杨氏的发源地有二：一是在今山西境内、二是在今河南境内，后皆为晋国所吞并，其子孙因避乱，远在春秋战国时期就有杨氏族人自山西迁至江苏和安徽省境内，主要散布于长江中下游地区。

1.秦、汉之际：

杨氏族人有的迁居河内，有的迁居冯翊(今陕西大荔)。杨氏为晋所灭后，便向西发展繁衍，其先迁入陕西，后迁入山西省汾水中游的霍县一带，而后繁衍至今河南境。

至汉朝时期，杨氏族人已广泛分布于中国北方大部分地区。杨氏族人入川也于此时，多由湖北、陕西迁去。早在春秋战国之时，已有杨氏族人迁入江汉地区(今湖北潜江)，后因楚国势力不断加强，迫使他们再向东南迁至江西。与此同时，又有杨氏族人自山西迁至江苏和安徽，散布于长江中下游地区。

2.晋、唐时期：

是杨氏族人在南北方繁衍的重要时期，由于西晋末年“永嘉之乱”和唐玄宗时的“安史之乱”，及宋朝的“靖康之乱”，中原社会动荡，许多杨氏子孙为了避乱，大举南迁，其中以福建为迁播中心。

隋唐以后，杨氏族人便逐步向今河北、山东、内蒙、安徽、湖南、浙东、福建、广东、四川、贵州云南、广西等地发展。

3.宋、元时期：

杨氏族人已广布江南广大地区。南宋初有大商人杨垢，随康王南渡，自河南定居宝山白沙，“潜心经商，诚一无伪，商民共信，聚集成市”。

宋朝末期，杨荣从上虞迁至上海；另支杨氏，与钟王李三姓被流配到奉贤滨海地区。

元朝时期，渤海滨州人杨乘、嘉靖进士杨道亨的先人，相继自杭州和河南迁入青浦。元朝末期，钱塘杨璃迁南汇下沙；著名诗人诸暨杨维桢避乱华亭天马山。

4.明、清时期：

明洪武初年，人们称之为“洪武落业”。据志书记载，在元末明初朱洪武“血洗湖南”的战争中，湖南土著居民遭受了空前浩劫，特别是长沙、岳阳、常德、益阳、湘潭等地区成为一片废墟。朱元璋建明之后，为了复苏湖南，采取了“江西填湖广”的政策，因而大批的江西、浙江的杨氏宗族迁往湖广地区。

总之，杨氏族人在隋唐以前，除集中于今河南、陕西、山西三省外，还有以甘肃天水为中心的一线，以湖南、江西为中心的一线，直至遍及全国各地。

1.郡望：

弘农郡：弘农郡始建于西汉武帝元鼎四年(戊辰，公元前113年)治所在弘农县(今河南灵宝函谷关城)，其时辖地在今天的河南省内乡以西、宜阳以西的洛、伊、浙川等流域和陕西省洛水、杜川河上游、丹江流域及华山以南的地区。王莽执政时期改名为右扶风。东汉初期复名弘农郡，东汉末年又因避汉灵帝名讳而改名为桓农郡。三国时期曹魏国再次复名为弘农郡。十六国时期的前秦国移其治到陕县(今河南陕县)。北魏时期又改恒农郡。北周明帝再改西恒农郡为弘农郡，还治弘农县(今函谷关)。隋朝开皇初年(辛丑，公元581年)废黜，到隋朝大业初年(乙丑，公元605年)又复置，移治今河南省灵宝县北部，隋朝义宁元年(丁丑，公元617年)又移治到陕县。到了唐朝武德初年(戊寅，公元618年)弘农郡被彻底废黜。

天水郡：亦称上邽郡。西汉朝元鼎三年(丁卯，公元前441年)置郡，治所在平襄(今甘肃通渭)，其时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。东汉朝永平十七年(甲戌，公元74年)改为汉阳郡。三国时期曹魏仍改为天水郡。西晋时期移治到上邽(今甘肃天水)北魏时期仍改回为天水郡，其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县一带地区。

河内郡：古以黄河以北为河内，以南、以西为河外。春秋末期楚、汉之际，约在公元前三世纪末置郡，治所在怀县(今河南武涉)当时其时辖地在今河南省黄河以北、京汉铁路以西一带地区，包括汲县。魏文帝黄初年中，河内郡析置朝歌郡(今河南淇县)改属冀州(今河北冀县)四县随之改属、后又回归河内郡。属司州河南尹的有卷(今河南原阳)、原武、阳武三县。属兖州(州治廪丘，今山东鄄县)陈留国的有封丘、酸枣、平丘、长垣四县，属兖州东郡的有燕。西晋时期移治野王(今河南沁阳)。隋朝时期于野王为河内县，隋、唐两朝的河内郡即怀州。元朝时期设为怀庆路。明、清两朝为怀庆府，河内县之名不变，常为治所。民国政府时期，改河内县为沁阳县。

岐阳郡：亦称关西郡，秦始皇统一中国后(公元前221年)在宝鸡建立，，属内史地。

河内堂：以望立堂。

弘农堂：以望立堂，亦称桓农堂。

天水堂：以望立堂，亦称上邽堂、平襄堂。

岐阳堂：以望立堂，亦称关西堂、雍邑堂、中地堂、秦凤堂、扶风堂、风翔堂、凤邻堂、天兴堂。东汉朝有关西人杨震，博览明经，时人称他是“关西孔子”，因以为堂。

四知堂：杨震当荆州刺史时，非常清廉。有一次，有个人在夜里带着黄金到杨震的家里行贿。杨震坚决不受，并严厉地斥责了那个人。那个人还是不死心，笑着对杨震说：“现在是深夜，地点在您的府上，决不会有人知道的，请您收下吧！”杨震义正词严地说：“天知，地知，你知，我知，怎么说没人知道呢！快滚出去！”杨氏因以四知堂为堂号。

中国称得上古都的城市有哪些/？

中国有四大古都

西安、南京、洛阳和北京并称为中国四大古都。

西安古称长安，位于黄河流域关中平原中部秦岭北麓，地跨渭河南北两岸，东有函谷关，西有大散关，南有武关。南京古称金陵，襟江河，依山傍水，钟山龙蟠，石头虎踞，山川秀美，古迹众多。洛阳古称洛邑，地处中原，山川纵横，西依秦岭，出函谷是关中秦川，东临嵩岳，北靠太行且有黄河之险。北京古称燕都，地处华北平原西北边缘与太行山脉燕山山脉的交接部位。

1.北京

北京是一座特殊的城市，因为相对其他城市而言，人们对北京更有一种“城”的概念认同。从3000年前的幽燕之城，到百年前的皇家都

城，再到当代的繁华大城，若问千百年来北京

这个“城”字有多重要？它既重要到能左右一个国家的兴衰起伏，又能无时无刻地影响人们的生活。你可以说，一部中国发展史，始终并行着一部北京建城史。

2.西安

世界历史名城，华夏精神故乡—西安。

西安，中国四大古都之一，是中国历史上建都时间最多、建都朝代最多、影响力最大的都城，是中华民族的摇篮、中华文明的发祥地、中华文化的代表，有着“天然历史博物馆”的美誉。西安，在《史记》中被誉为“金城千里，天府之国”，是中华民族的发祥之地，由周文王营建，建成于公元前12世纪，先后有21个王朝和政权建都于此，是13朝古都，中国历史上的四个最鼎盛的朝代周、秦、汉、唐均建都西安。其标志性建筑：大雁塔、钟楼、鼓楼、明城墙、大明宫、大唐芙蓉园、小雁塔等。

3.南京

南京为中国古都，其位置乃在一美善之地区。其地有高山，有深水，有平原。“江南佳丽地,

金陵帝王州”，有着6000多年文明史和2500多年建城史的南京，与西安、洛阳、北京并称为"中国四大古都”。自公元229年东吴孙权迁都南京以来，历史上先后有10个朝代在此建都，故有"十朝都会"之称。

4.洛阳

洛阳是华夏文明和中华民族的主要发源地，中国四大古都之一，中国古代四大发明中的指南针、造纸术、印刷术均诞生于此，道学发源于此儒学兴盛于此佛学首传于此理学光大于此，自古就有“天下之中“十省通衢"之誉。洛阳是我国建都最早、历时最长、朝代最多的都城，后有105位帝王在此定鼎九州。